Caboclinho

Alfredo Martins Teixeira, conhecido como Caboclinho, foi um saveirista (operador dos tradicionais saveiros à vela) e capoeirista que se tornou uma das figuras mais notórias do Cais Dourado em Salvador durante o final do século XIX e início do século XX. Seu nome aparece entre os lendários praticantes da época, especificamente notado por seu hábil manejo da navalha—uma arma que se tornou sinônimo da capoeira de rua daquele período.

A vida de Caboclinho girava em torno do cais. Como saveirista, ele fazia parte da economia marítima que conectava Salvador ao Recôncavo Baiano, transportando mercadorias como cachaça, fumo e açúcar de portos como Santo Amaro e Cachoeira. O Cais Dourado era seu reduto—um universo de trabalhadores portuários, estivadores, carregadores e marinheiros que praticavam capoeira em meio ao trabalho. O distrito portuário do Pilar e os mercados circundantes eram pontos de encontro notórios onde os capoeiristas se congregavam, jogavam e inevitavelmente se confrontavam.

Ele "era sempre alvo da polícia chefiada por José Alvaro Cova, homem que entrou na história como o maior perseguidor dos capoeiras." No entanto, Caboclinho também tinha acesso ao Major Cosme de Farias—o famoso rábula (advogado autodidata) que ficou conhecido como "o maior defensor dos capoeiras," intervindo em processos judiciais e servindo como "o advogado dos desvalidos." Essa dualidade era típica da época: os capoeiristas existiam em um espaço liminar entre perseguição e proteção, muitas vezes servindo como capangas políticos enquanto eram simultaneamente caçados pelas mesmas autoridades.

Um incidente documentado captura o mundo violento de Caboclinho. No Tabuão—uma rua íngreme que ligava a Cidade Alta à Cidade Baixa—ele brigou com Mangue Sêco, outro capoeirista do cais. Caboclinho "desferiu violento golpe de navalha" e foi preso depois no Cais Dourado. O próprio Tabuão era infame pela violência da capoeira, incluindo o "Massacre do Tabuão" de 1889, quando capoeiristas da Guarda Negra emboscaram manifestantes republicanos.

Caboclinho é listado entre os "exímios manejadores da navalha" da Bahia, ao lado de Inocêncio Sete Mortes e Noca de Jacó. Essa habilidade com a navalha não era meramente criminosa—era uma arte de sobrevivência em uma era quando a navalha servia como "o maior símbolo" da capoeiragem antes de o berimbau tomar seu lugar. Os praticantes usavam lenços de seda (esguião) no pescoço especificamente para desviar golpes de navalha.

Seus contemporâneos no Cais Dourado incluíam o lendário Besouro Mangangá que chegava de Santo Amaro via saveiro, Pedro Porreta o vendedor de peixe que dominava a Baixa dos Sapateiros, Tico o carregador, Antônio Corró o carroceiro, e muitos outros—Mata Escura, Manoel Thié, Marinheiro, o próprio Mangue Sêco, e figuras como Ignácio Loyola, Pedro Mineiro e Três Pedaços. Juntos formavam uma comunidade que manteve a capoeira viva durante os anos de criminalização (1890-1937).

Como muitos de sua geração, o destino de Caboclinho após o início do século XX é desconhecido. Ele permanece como um dos ancestrais anônimos que preservaram a arte durante seus anos mais perigosos—uma era quando a documentação não vinha da celebração, mas de registros policiais e relatos jornalísticos de violência de rua.